坎卦
卦象 : 上坎為水,下坎為水,即水。
上下都是水,則表示水流不間斷,日以繼夜不停地奔流著。
卦德 :上下都是陷險。
內外都是陷險,表示在坎境中的困難和險阻是一重接著一重。
序卦 : 物不可以終過,故受之以坎。
大過境中必定是有所顛倒傾覆,後繼之以坎,則是說明要如何讓顛倒傾覆的狀況能夠撥亂反正。
雜卦 : 下也。
坎為水,水往下流,故曰下也。
卦辭 : 習坎,有孚,維心亨,行有尚。
習就是學習,習坎就是要從坎險中學習到智慧,有孚,表示在歷經坎境的同時,心中必須把持在誠信的中道上,維心亨則是說在坎境中,外在的情境必定不會多舒服,但自己的內心一定要非常堅定的能時刻亨通暢達於本性,行有尚,是說在坎境中這樣堅定的行為與意志,必定能得到智慧和光明。
用境體卦:藉由克服困境與險阻,解決各種考驗與障礙,才能從中得到智慧的光明。
與其把坎境當作困難險阻的名詞來看,我們更可以幫坎當成解決困難的動詞來解讀會更加貼切卦意。
人生在遇到困難險阻的情境時,總是會慌亂了手腳和心智,導致問題和麻煩如雪球般的越滾越大,終究到難以收拾及善後的局面。
但由序卦的編排看來,坎是接著大過才來的,而大過的成因多半也是在自己意氣風發,資源條件充足的情況下,以為自己可以肆無忌憚地豪橫起來,才給自己挖下了坑,所以這個坑是自己挖的,還是得自己補起來,而如何從坑中爬出來的過程就是所謂的坎境了。
這絕對是坎境中最重要的一環了,就是必須先有所意識到這是自己挖的坑,這就是所謂的有孚。
就是要先對自己能夠誠信,才有足夠的動機與氣力讓自己能跨出坎,在一步步跨出坎境的路途上,這外在的不舒適是在所難免的過程,但這都不足以改變自己誠於內行於外的行動準則,在內必須以自己的本性為依歸,然後充分體現在外在的行為模式上,逐一逐日逐月逐年修正自己的缺失和過錯,填補自己的漏洞與不足。
進而從這樣的過程中,學習到經驗與智慧,聖人用兩個坎相互為繼以成坎境,就是勉勵入坎出坎得離的過程必須是永續的過程。