坎卦
卦象 : 上坎為水，下坎為水，即水。
上下都是水，則表示水流不間斷，日以繼夜不停地奔流著。
卦德 :上下都是陷險。
內外都是陷險，表示在坎境中的困難和險阻是一重接著一重。
序卦 : 物不可以終過，故受之以坎。
大過境中必定是有所顛倒傾覆，後繼之以坎，則是說明要如何讓顛倒傾覆的狀況能夠撥亂反正。
雜卦 : 下也。
坎為水，水往下流，故曰下也。
卦辭 : 習坎，有孚，維心亨，行有尚。
習就是學習，習坎就是要從坎險中學習到智慧，有孚，表示在歷經坎境的同時，心中必須把持在誠信的中道上，維心亨則是說在坎境中，外在的情境必定不會多舒服，但自己的內心一定要非常堅定的能時刻亨通暢達於本性，行有尚，是說在坎境中這樣堅定的行為與意志，必定能得到智慧和光明。
用境體卦：藉由克服困境與險阻，解決各種考驗與障礙，才能從中得到智慧的光明。
與其把坎境當作困難險阻的名詞來看，我們更可以幫坎當成解決困難的動詞來解讀會更加貼切卦意。
人生在遇到困難險阻的情境時，總是會慌亂了手腳和心智，導致問題和麻煩如雪球般的越滾越大，終究到難以收拾及善後的局面。
但由序卦的編排看來，坎是接著大過才來的，而大過的成因多半也是在自己意氣風發，資源條件充足的情況下，以為自己可以肆無忌憚地豪橫起來，才給自己挖下了坑，所以這個坑是自己挖的，還是得自己補起來，而如何從坑中爬出來的過程就是所謂的坎境了。
這絕對是坎境中最重要的一環了，就是必須先有所意識到這是自己挖的坑，這就是所謂的有孚。
就是要先對自己能夠誠信，才有足夠的動機與氣力讓自己能跨出坎，在一步步跨出坎境的路途上，這外在的不舒適是在所難免的過程，但這都不足以改變自己誠於內行於外的行動準則，在內必須以自己的本性為依歸，然後充分體現在外在的行為模式上，逐一逐日逐月逐年修正自己的缺失和過錯，填補自己的漏洞與不足。
進而從這樣的過程中，學習到經驗與智慧，聖人用兩個坎相互為繼以成坎境，就是勉勵入坎出坎得離的過程必須是永續的過程。
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