震卦 :
卦象 : 上下都為震都是雷。
自然現象就是雷。
卦德 : 上下都是震為奮動。
在震卦的情境中，就是要有不停歇的動力不斷地前進和行動。
序卦 : 主器者莫若長子，故受之以震。
由鼎卦就可以知道鼎可以代表國家的重器，以那個時代的制度一個國家最重要的就是太子，是可以繼承國家和帝位的，所以鼎卦之後才接著震卦。
雜卦 : 起也。
由後天八卦的帝出乎震就可以知道起字的意思，天地間的循環由東方的震卦開始啟動。
卦辭 : 亨，震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。
亨指的就是震卦就是有亨通暢達的面相存在，因為自然現象中打雷就代表著大氣中抑鬱的氣壓得以抒發緩解，讓其能夠暢通起來，震來虩虩指的是因為打雷顯得非常恐懼害怕的樣子，笑言啞啞指的是面對打雷一樣可以談笑風生，怡然自若的氣度，震驚百里，不喪匕鬯指的則是就算打雷的聲音能夠震驚百里之外，手中祭祀的物品也不會驚嚇到掉下。
用境體卦 : 越是居高位越要有反躬自省的能力，時刻以中，正，時，位來審度自己的言行。
震卦的情境其實就是打雷，這有什麼特殊的地方值得聖人硬是要把打雷變成一卦，打雷也許在一般人眼中只是三不五時會發生的自然現象，但在聖人眼中卻是天地間的提醒，提醒著世間萬物這天地間自有一定的規律和法則，必須時刻讓自己能契合著天道來處事應對。
震卦是由鼎卦而來，若把鼎卦當作是治理天下的情境，而震卦便是這個鼎卦所必須具備的動力，一個開始良性循環的動力，易經中唯一的良性循環就是元亨利貞，震卦當然也是如此，在震卦的情境中所做所為都必須與天地的規律和原則相互呼應，與天地與自然的節奏能夠契合，這樣才真正由帝出乎震來好好出發運行下去。
再者，能夠與天地契合的必定已經找到自我本性和定位的，時刻以中，正，時，位來審度自己的人，震卦早就在心裡的情境中內化了，正是所謂俯仰之間皆無愧於天地。
震卦於天地間是雷，於萬物上是前進的動力，於人身上是反躬自省，雖然震卦在不同的情境中以不同的方式影響著人事物，但其本質上卻都是要讓世間的眾生都能更契合自然來運作，不管是內在的涵養還是外在的節奏。
若是要在這個天地既定的模式上另闢蹊徑，不敬天地自然，不信因果循環，凡事皆我行我素，不計後果以自身最大利益為考量，無疑就是自己作死的概念了。
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